Визуальное представление реальностей с различным онтологическим статусом в современных букварях и азбуках

Автор: Казакова Л.П.

Текст доклада представлен в авторской редакции.

Аннотация:

В статье содержится анализ визуального содержания современных книг для обучения грамоте в 1 классе общеобразовательной школы в их сравнении с аналогичными учебниками прошлого века. Несмотря на традиционность самого жанра, «Азбуки» и «Буквари» нового тысячелетия характеризуются обновлением содержания и формы, вплоть до использования электронных носителей азбучных истин. Это позволяет причислить данные издания к новым медиа. Важнейшей характеристикой современных «Букварей» и «Азбук», как показывает анализ, является отражение в них тенденций культуры постмодерна и проявление постмодернистского мировоззрения. Визуальное содержание современных книг для обучения грамоте используется в ходе конструирования реальностей с различным онтологическим статусом. В статье показано, что повышение когнитивной сложности визуальных текстов современных учебников, предъявляет более высокие требования к когнитивным возможностям учащихся, по сравнению требованиями учебников 20-го века. В статье выдвигается предположение о том, что образы полионтичной реальности в современных печатных и электронных учебных пособиях для обучения грамоте создают не только технические, но и когнитивные предпосылки освоения виртуальных сред школьниками.

Ключевые слова: визуальные тексты, виртуальная реальность, полионтичность, новые медиа.

Читать дальше
  • 0
  • 0
  • 1 комментарий

Микродинамика психологического напряжения в визуальных коммуникациях

Авторы: Козлова Н.В., Лукьянов О.В., Федоров И.В.

Текст доклада представлен в авторской редакции.

Аннотация:

В эмпирическом исследовании была смоделирована ситуация фрустрирующего визуального взаимодействия. У респондента фиксировалась динамика КГР посредством прибора «Реакор». Кроме этого проводилось анкетирование и интервью.В исследовании приняли участие 70 человек в возрасте от 19 до 24 лет.
В ходе эмпирического исследования было выявлено четыре повторяющихся профиля изменения психологического напряжения: 1. Интенсивный сбалансированный; 2. Интенсивный несбалансированный; 3. Самоограничивающий эмпатический; 4. Аутоактивный эмпатический.
Синхронизация видеозаписи и получения данных КГР позволила нам сделать вывод, что подъем напряжения, после появления человека в кадре и последующий спад дает достаточно прочные основания предполагать, что в большинстве случаев этот всплеск является автоматизмом, реакцией на происходящее. Мы назвали эти и последующие всплески на профиле КГР эмпатическими реакциями.Эмпатические реакции бессознательны в отличии от эмпатической инициативы. Эмпатическая инициатива в противовес эмпатическим реакциям является осознанной и полной смыслов, в микродинамике напряжения эмпатическая инициатива выражается в появлении «объемов» — периодов между большими вслесками амплитуды КГР.
Исследование позволяет предположить, что психологическое напряжение в ситуации фрустрирующей визуальной коммуникации формируется посредством реактивности, инициативности и рефлексивности. Триада этих факторов позволит изучить микродинамику психологического напряжения в деятельностях связанных с визуальной коммуникацией, в частности в изучении деятельности операторов, разработать методики отбора, тренинга и реабилитации операторов, работающих с видеосвязью.

Читать дальше
  • 0
  • 0
  • 1 комментарий

Визуальный код как механизм моделирования дискурсивной картины мира в современном глянцевом журнале

Автор: Костяшина Е.А.

Текст доклада представлен в авторской редакции.

Аннотация:

Объектом нашего внимания является визуальный код современного глянцевого журнала, моделирующий дискурсивную картину мира.
В глянцевом журнале более 60 % информации занимает визуальный контент. Потребление товаров и услуг становится формой самореализации читателя, а визуальный код дает возможность обращаться не к массовому читателю, а к индивидуальности, входящей в «круг посвященных». Выстраивается ценностная парадигма, ориентирующая адресата и наполняющая его «потребительскую корзинку». Визуальные знаки воспринимаются как часть себя и становятся атрибутами идеального «Я» – того, кем бы я хотел быть, но пока не стал.
Визуальный код в глянцевых журналах абсолютизируется. Текст в этом случае подчиняется визуальному образу, в нем появляются пустоты, допускающие домысливание информации. Визуальные коды выступают в роли масок, формирующих образцы для подражания, которые выглядят максимально правдоподобно: на это работает текст.
Образ в журнале берет верх над реальностью. Визуальный код не отражает описываемую ситуацию, а моделирует искусственное коммуникативное пространство. В журнале смешиваются независимые сюжеты, картинки, тексты – формируется клиповая культура. Журнал вбирает в себя элементы реалити-шоу, интернет-блогов, форумов, кулинарных телепередач и т.д. Это заставляет интерпретировать текст в нужном для автора направлении. Визуальный код сам создает и воспроизводит моду на определенные типы событий.
Таким образом, в современном мире не визуальный код иллюстрирует текст, а текст служит средством интерпретации визуального кода. Все это приводит к возникновению нового формата глянцевого журнала.

Читать дальше
  • 0
  • 0
  • 0 комментариев

Процессы отчуждения в современном мире и их особенности в условиях визуальной культуры

Автор: Крышталева М.К.

Исследование выполнено в рамках проекта РГНФ № 14-53-00044 «Цифровая культура и особенности визуального опыта в условиях информационной цивилизации»

Текст доклада представлен в авторской редакции.

Аннотация:

Изменение культурных и социальных процессов приводит к трансформации самой реальности. Отчуждение является имманентным человеку свойством и проявляется во всех сферах его жизнедеятельности. Ф. Гейер разделяет типы отчуждения на классические и современные, всегда присущие человеку и те, которые появляются с каждым последующим витком развития культуры. Доминантой современной культуры и ее функционально — организующим компонентом является визуальность. В связи с развитием этой формы бытия культуры формируются соответствующие ей процессы отчуждения на микро и макро уровнях жизни человека: между субъектом и аспектами окружающего мира (природой, работой, результатами труда и пр.), или между собой и недостижимой реальностью себя — самоотчуждение (self-estrangment).
Все больше явлений опредмечиваются инструментами визуализации (в фотографии, инфографиках, новых медиа) в неизбежном процессе «объективации субъективного духа», рассматриваемого еще в философии немецкого идеализма. Тотальность образов является причиной «визуального насилия»: образы-штампы влияют на формирование идентичности, конструируя ее, как и маршруты наших путешествий и жизней. Инаковости реальности человек предпочитает ее образы, оформляющиеся в явление, получаемом название «экрана» и «витрины». Они сменяются едва уловимыми иллюзиями «неотчужденного» производства «своего» визуального пространства посредством новых цифровых медиа.

Ключевые слова: визуальная культура, отчуждение, визуализация, визуальные исследования

Читать дальше
  • 0
  • 0
  • 0 комментариев

Телоцентризм в рекламном тексте или как нас приучают к боли

Автор: Мацышина И.В.

Текст доклада представлен в авторской редакции.

Аннотация:

Роль СМИ в репрезентации боли является темой довольно актуальной. В то время, как позиционирование идеи влияет на разработку новых поисков и концепций в рекламном маркетинге, визуальная коммуникация раскрывает всё больше границ для исследования. И если на поверхности рекламного текста лежит привлечение внимания к товару или услуги, то семиотические коды трактуют иной повествовательный текст. То, что лежит за пределами рекламного сообщения имеет под собой куда большее идеологическое значение. Поэтому основным анализом данной работы является репрезентация больного тела в контексте визуального рекламного сообщения в формате новых медиа. Что представляет собой боль сквозь призму тела? Призыв против насилия или культ слабости? Демонизация подвига через испытание или шоковая приманка для взгляда? Эти вопросы возникают с того момента, когда отношение к визуальным знакам воспринимается какорганизованное зрелище. И новые медиа являются продолжением этой темы. Другими словами, то, что мы видим и что ощущаем вследствии видения, является конструктом общественной модели переживания. В этом направлении и хотелось бы повести логику исследования.
Издревле отношение к телу уже имело двоякое понимание. Греческая sоma противопоставлялась римскому corpusu. И если первые рассматривали внешнюю форму человека в контексте с духовной данностью, то римляне в понятие корпус вкладывали больше внешнюю форму, оболочку материального предмета. Поэтому до периода культа становления медиа в общественной жизни философская мысль в понимании сущности человека основывалась на идее логоцентризма. Через его призму телесная ориентация человека понималась как сознательно осознающая себя через тело личность. С развитием визуальных медиа отношение к телу возвращается в римскую практику, когда форма ценится больше чем её содержание. Это оправдывается с позиции внешнего взгляда, когда с ростом визуальной коммуникации развивается практика смотрения.

Читать дальше
  • 0
  • 0
  • 0 комментариев